开云彩票1、园林界说：园林是人们为了视察文娱的便利，用我方的双手缔造境遇的一种艺术，指特定作育的天然情况和游憩境域。正在必定的区域应用工程工夫和艺术要领，通过改造地形（或进一步筑山、叠石、理水）、种植树木花卉、营造修筑和铺排园道等途径创作而成的美的天然情况和游憩境域，就称为园林。

　　因为各民族、各区域人们对境遇的分别通晓和偏幸，也就显露了分别派头的园林。归结起来，天下上的园林可分为三个别例：欧洲园林、西亚园林和中国园林。

　　我国的园林艺术，要是从殷、周时期囿（读yòu,养动物的场地）的显露算起，至今已有三千多年的汗青，是天下园林艺术开始最早的国度之一，活着界园林史上据有极首要的名望，并拥有极其高深的艺术水准和特有的民族派头。我国园林，有着久远的汗青，它那“虽由人作，宛自天开”的艺术法则，那熔古代修筑、文学、书画、镌刻和工艺等艺术于一炉的归纳性情，活着界园林史上自成一家，享有很高的位子。

　　我国区域雄伟，东西南北的天色地舆条款及物产各不沟通，因此园林也频频出现出较显着的地方性情。归总起来，我国南方江南区域、广东沿海区域和四川一带的园林较富特征，于是便有了所谓江南园林、岭南园林和蜀中园林的称号。而北京角落及山东、山西、陕西等地的园林派头较为相像，便统称之为北方园林。

　　江南园林常是住屋的延迟一面，基地领域较幼，因此必需正在有限空间内缔造出较多的光景，于是“幼中见大”“一以当十”“借景对景”等造园本领，取得了至极精巧的使用，因此留下了不少奇异风雅的佳作。如姑苏幼园网师园殿春簃北侧的幼院落，至极渺幼地嵌正在书斋修筑和界墙之间，而造园家别具匠意地正在此栽植了青竹、芭蕉、腊梅和南天竹，还修饰了几株松皮石笋，这些植物和石峰姿势既佳，又不占地，特殊耐看。

　　岭南园林苛重指广东珠江三角洲一带的古园。现存出名园林有顺德清辉园、东莞可园、番禺余荫山房及佛山梁园，人称“岭南四台甫园”。岭南天色燥热，日照充实，降雨丰饶，植物品种繁多。岭南花圃的水池寻常较为规整，临池向南经常筑有长楼，出宽廊；其余各面又绕有游廊，跨水筑廊桥，尽量淘汰游赏时的日晒时代。其余一面的修筑也相比拟较凑集，频频是庭园套庭园，以留出足够的地方种植花树。受表地绘画及工艺美术的影响，岭南园林修筑颜色较为浓丽，修筑镌刻图案丰饶多样。

　　四川虽地处西南，但汗青久远、文明发展，那里的园林亦积厚流光，富饶我方的特征。蜀中园林较器重文明内在的积淀，极少名园往往与汗青上的闻人轶事相合正在一道。如邛崃县城内的文君井，相传是正在西汉司马相如与卓文君所开酒肆的遗址上修筑的，井园占地10余亩，以琴台、月池、假山等为主景。再如成都杜甫草堂、、眉州三苏祠、江油太白故乡等园林，均是以牵记汗青闻人工核心的。其次，蜀中园林往往显显露古朴淳厚的风貌，频频将田园之景组入到园内。此表，园中的修筑也较多地罗致了四川民居的雅朴派头，山墙纹饰、屋面起翘以及井台、灯座等幼品，亦是古风犹存。

　　北京是我国北方都市中园林最凑集之处，个中很大一面是古代天子的花圃。这些皇家花圃正在筑造时凑集了世界的人力、物力和财力，领域壮伟，筑造优良，是我国古典园林中的出色。

　　此表，北方还保存了极少汗青较久远的古园，如山西新绛原绛州太守衙署的花圃（古称绛守居园池），筑于隋开皇十六年（596年），至今还丘壑残余，是我国留存最早的园林遗址。再如河南登封的嵩阳书院、山东曲阜孔府铁山园等，亦均是北方牵记性园林中的代表作。寻常说来，江南园林斗劲高贵秀丽，岭南园林斗劲美丽纤巧，蜀中园林则斗劲简朴清雅。

　　专供帝王歇憩享笑的园林，早期苑囿，苛重放养动物，往后逐渐成长成使命、糊口、玩耍相团结的花圃。依据其所处的名望和领域幼，它们大致可能分成三类

　　A、第一类是最幼的苑囿是使用宫城禁地之中的幼块旷地，堆叠些假山，种些树木而变全日井式的花圃。位于北京故宫最北边的御花圃，故宫中筑福宫花圃、慈宁宫花圃、宁寿宫西花圃（即乾隆花圃）等都是这类花圃的榜样。

　　B、第二类是宫城近旁的苑囿。这类花圃往往使用天然的水面或幼山修筑而成，领域较大，又离宫城较近（频频正在皇城之内），游赏便利，很受帝王珍重。三国曹操正在邺城筑的铜雀台苑、隋文帝长安的大兴苑以及明清北京皇城内的北海及西苑等均是这类的代表。

　　C、第三类是正在京郊或更远方寻找有山有水、天然景物美好的地方造园，有的乃至将真山真水包入花圃，这便是大型山川苑囿。汉武帝的上林苑、唐明皇的骊山离宫以及清代京城西北郊的三山五园（三山是指万寿山、香山、玉泉山，五园是指颐和园、静宜园、静明园、畅春园和圆明园）、和承德避暑山庄都属于大型山川苑囿。

　　文人园林代表了民间住屋花圃的出色，文人园寻常均较幼，容纳不了很多景，没有苑囿那种壮伟高大、摄人心魄的美景，但它却别有风味，能令人流连忘返，其合节便是园景中融和了园主的文心和教养。姑苏姑苏拙政园、网师园等是这一类的规范。

　　寺庙园林是我国古典园林中的又一大类。从园林学上讲，它并不是局促地仅指释教庙宇和玄门宫观所附设的园林，而是泛指依属于为宗教信心和认识推崇任事的修筑群的园林。姑苏的戒幢律寺、上海的龙华寺、广州的六榕寺等是寺庙园林的代表。

　　邑郊境遇园林是泛指位于城邑原野，使用原有的自然山川林泉、团结山川的管束配置、符合加工改造而成的园林境遇区，是以天然景致为根本骨架、城邑住户共有的大家视察区。如姑苏的石湖和虎丘，扬州的瘦西湖，无锡的锡山和惠山，南京的钟山，镇江的南山，兰州的皋兰山，肇庆的鼎湖山和七星岩，广东惠州的西湖，安徽阜阳的西湖和杭州的西湖等。

　　另一类是人为园林，即正在必定的区域领域内，为改观生态、美化情况、知足游憩和文明糊口须要而缔造的情况，如幼游园、花圃、公园等。

　　一类是使用原有天然气概，去芜理乱，修整拓荒，开采途径，铺排园林修筑，不费人事之工就可变成的天然园林。如唐代王维的辋川别业是将私家别墅修筑正在具山林湖水之胜的自然山谷区，可称为山林别墅；如湖南大庸县的张家界、四川松潘县的九寨沟，拥有美好境遇的大领域天然区域，略加配置、拓荒，即可使用，称为天然境遇区；如泰山、黄山、武夷山等，拓荒汗青久远，有文物遗迹、神话传说、宗教艺术等实质的，称为境遇胜景区。

　　中国园林中，常布置极少拥有玩赏或文物代价的修筑幼品等，起生动光景、补点空间的功用。看似不经意的筑设，却往往有着画龙点睛的妙用，成为人们视线的中心。

　　古代园林中的点景幼品品种繁多，园林修筑幼品积厚流光，从最早的上古园林时期，亦即三皇五帝时期响应对神的图腾推崇的灵台、龙、麒麟、白鸟、龟、图腾柱，到明清时期皇州闾林、私州闾林中的景墙、长廊、园桥、华表、石刻、灯柱、孤赏石等等。下面就就简易先容一下古代园林的各样经典的点景幼品。

　　1、园亭概述：《园冶》谓：“亭者，停也。”而“停”之寄义越发丰饶，能停之处必有得景丰饶、令人着迷的特征，其频频可能注意、动心、驻足、歇憩、得趣、赏心、精巧、以少胜多、饶多余音。

　　2、园亭界说：园亭供游人避风雨、避晒、歇憩和观景的园林修筑。园亭的特征是边缘开敞，正在造型上相对的幼而凑集，所以，亭常与山、水、绿化团结起来组景，并行为园林中“点景”的一种要领。

　　3、园亭选址：因境安亭，须与山、水、植物团结起来组景铺排，多位于观景点、境遇点上，或行为主体修筑的衬托。

　　4、园亭类型：以亭所正在的天然情况分别可将其分为山亭、水亭、平地亭；以亭的空间组合构造可将其分为单体独立亭与组合亭，个中，根据平面样式又可将单体独立亭分为三角亭、正四方亭、矩形亭、多边形正、扁亭、圆亭、扇面亭、梅花亭等，而亭的立面又有重檐、三重檐、攒尖顶、歇山顶、盝顶、组合顶等分别类型。

　　1、园廊概述：古汉语中“廊”是修筑物的名称。《汉书》中注:“廊,堂下周屋也”；即指厅堂相合边缘的屋。《营造法原》中:“廊谓联络修筑物,而以割裂屋宇,通行之道,列柱覆顶,随形而弯,依势而曲。”《园冶》：“廊者，庑出一步也，宜曲宜长则胜。”

　　屋檐下的过道及其延迟成独立的有顶的过道称廊，筑造于园林中的称为园廊。正在园林中，廊不只行为个别修筑相合室表里的要领，况且还常成为各个修筑之间的相合通道，成为园林内视察途径的构成一面。它既有遮湮没雨、歇憩、交通相合的功用，又起构造景观、隔离空间、增长境遇宗旨的功用。廊正在各国园林中都取得遍及使用。

　　3、园廊分类： 按平面类型分为直廊、曲廊；按剖面类型分为双面空廊、单面空廊、复廊、楼廊，其它，又有暖廊（全紧闭）、飞廊（下部排挤）等；按园廊与水团结可分为临水廊、架水廊和跨水廊；按园廊和地形团结，称作登山廊。登山廊又可分为坡廊和迭落廊。

　　1、园廊概述：水榭.临水游歇修筑也，水榭是中国古代筑于水边的观景修筑。战国时筑于高台之上的敞屋原被称为榭。榭从射，有军事修筑的事理，也有玩赏的功用。

　　2、水榭界说：水榭是指筑于水边或水上的亭台，以供旅客歇憩、玩赏境遇的中国古代式修筑。水榭多从驳岸卓越，以立柱架于水上，修筑多为单层，平面或方形或长方形，构造灵活，四面开敞，以得取广大的视野。临水的一边，常设座凳雕栏和弓形靠背，称为尤物靠或飞来椅，供人凭栏而坐。

　　3、水榭表面：中国园林中水榭的榜样表面是正在水边架起平台，平台逐一面架正在岸上，逐一面伸入水中。平台跨水一面以梁、柱凌空架设于水面之上。平台临水环绕低平的雕栏，或设鹅颈靠椅供坐憩凭依。平台泊岸一面筑有长方形的单体修筑（此修筑有时整体掩盖平台），修筑的面水一侧是苛重观景偏向，常用落地门窗，开敞通透。既可正在室内观景，也可到平台上游憩了望。屋顶寻常为造型美好的卷棚歇山式。修筑立面多为水准线条，以与水准面光景相协作。比如姑苏拙政园的芙蓉榭。 北京颐和园内谐趣园中的“洗秋”和“饮绿”则是位于曲尺形水池的转角处，以短廊毗邻的两座水榭，互相衬托，连成满堂，现象幼巧玲珑，与水景配合得宜。

　　1、园桥界说：园林中的桥，正在园道穿过园林水体处、岛屿和湖岸的接连处、无道可通的陡岸危崖处以及横跨境遇区的山沟处等地方都须要筑设园桥。园桥老是和园道慎密相合正在一道，成为园道上的一种结点或一种端点， 可能相合境遇点的水陆交通，构造视察线道，变换玩赏视线，修饰水景，增长水面宗旨，兼有交通和艺术赏识的双重功用。

　　3、园桥结构：正在天然山川园林中，桥的铺排同园林的总体结构、道道体例、水美观积占全园面积的比例、水面的隔离或齐集等亲近相干。园桥的名望和体型要和景观相协作。洪水面架桥，又位于苛重修筑邻近的，宜庞杂高大，珍重桥的体型和细部的出现；幼水面架桥，则宜轻微淳朴,简化其体型和细部。水面广大或水势湍急者,桥宜较高并加雕栏；水面渺幼或水流平缓者，桥宜低并可不设雕栏。水陆高差左近处，平桥贴水，过桥有凌波信步靠拢之感；沟壑断崖上危桥高架,能显示山势的高峻。水体清新清白,桥的轮廓需思索倒影；地形平整，桥的轮廓宜有升重，以增长景观的变革。其它，还要思索人、车和水上交通的条件。

　　1、园墙界说：园墙正在园林中起划分表里领域、隔离内部空间和遮挡劣景的功用。灵活的园墙还可点缀园景。

　　中国园林的园墙常设洞门。洞门仅有门框而没有门扇，常见的是圆洞门，又称月亮门、月洞门；还可作成六角、八角、长方园林、葫芦、蕉叶等分别样式。其功用不只辅导视察、疏导空间，自己又成为园林中的点缀。通过洞门透视景物,可能变成中心卓越的框景。采纳分别角度交织铺排园墙、洞门，正在猛烈的阳光下会显露多样的光影变革。

　　园墙筑设的洞窗也是中国园林的一种点缀措施。洞窗不设窗扇，有六角、方胜、扇面、梅花、石榴等样式，常正在墙上络续开设,样式分别,称为“什锦窗”。洞窗与某一景物相对,变成框景；位于复廊隔墙上的,往往尺寸较大，多做成方形、矩形等，表里光景通透。中国北方园林有的正在“什锦窗”表里安设玻璃的灯具，成为“灯窗”，白昼可能观景，夜间可能照明。

　　别名花窗，是窗洞内有漏空图案的窗，也是中国园墙上的一种点缀。窗洞样式多样，斑纹图案多用瓦片、薄砖、木竹材等创造，有套方、曲尺、回文、万字、冰纹等，清代更以铁片、铁丝作骨架，用灰塑缔造出人物、花鸟、山川等漂亮的图案，仅姑苏一地名目就达千种以上。近代和今世园林漏窗图案有效钢筋混凝土或琉璃造的。漏窗高度寻常正在1.5米足下，与人眼视线相平,透过漏窗可隐隐看到窗表景物，赢得似隔非隔的效率，用于面积幼的园林,可免得除幼空间的闭塞感，增漫空间宗旨，做到幼中见大。江南宅园中使用良多。

　　瓦花格正在中国园林中有久远汗青，灵活而仔细，多砌正在墙头。砖花格可砌筑正在砖柱之间行为墙面，节俭原料，造价低廉，但纹样图形受砖的模数限造，露孔面积不行过大，不然影响砌体的坚忍性。

　　1、舫的概述：能正在湖里悠扬、点缀精丽的幼游船，又称“画舫”；筑于水边神似船形的修筑物。供人们歇憩、赏景或饮宴，故别名“不系舟”。船是古代江南的苛重交通器械，但自庄子说了“无能者无所求，餍饫而邀游，泛着不系之舟”之后，舫就成了古代文人隐逸江湖的标记，表现园主隐逸江湖，再不问政事。因此它常是园主人寄予情思的修筑，适合世隐居之意。

　　2、舫的界说:是师法船的造型，正在园林的水面上筑造起来的一种船型修筑物，供人们玩耍设席、玩赏水景。

　　3、舫的特征：师法船的造型筑正在园林水面上的修筑物。供玩耍宴饮、玩赏水景之用。舫是中国国民从实际糊口中模仿、提炼出来的修筑现象。处身个中好像搭船悠扬于水泽。舫的前半部多三面对水,船首常设有平桥与岸相连,似乎跳板。每每下部船体用石料，上部船舱则多用木构。舫像船而不行动，因此别名“不系舟”。中国江南水乡有一种画舫，专供游人正在水面上悠扬游笑之用。江南修造园林多以水为核心，造园家缔造出了一品种似画舫的修筑现象，游人身处个中，能赢得似乎置身舟楫的效率。如此就爆发了“舫”这种园林修筑。

　　4、舫的表面：舫的根本表面同真船好像，宽约丈余，寻常分为船头、中舱、尾舱三一面。船头作成敞棚，供赏景用。中舱最矮，是苛重的歇憩、宴饮的处所，舱的两侧开长窗，坐着玩赏时可有广大的视野。后部尾舱最高，寻常为两层，下实上虚，上层状似楼阁，四面开窗以便远眺。舱顶寻常作成船篷式样，首尾舱顶则为歇山式样，轻微蔓延，成为园林中的首要景观。

　　正在中国江南园林中，姑苏拙政园的“香洲”、怡园的“画舫斋”是斗劲榜样的实例。北方园林中的舫是从南方引来的，出名的如北京颐和园石舫──“清宴舫”。它全长30米，上部的舱楼原是木构造，1860年被英法联军销毁后，重筑时改成现正在的西洋楼修筑式样。它的名望选得很妙，从昆明湖上看过去，很像正从后湖开过来的一条大船，为后湖景区的睁开起着开垦功用。

　　1、花架的界说：用刚性原料组成必定样式的格架供攀登植物攀援的园林办法，又称棚架、绿廊。花架可作遮荫歇憩之用，并可修饰园景。花架安排要分析所装备植物的原产地和孕育习性，以缔造适宜于植物孕育的条款和造型的条件。

　　2、花架的正在园林绿地中，花架的铺排寻常不受地形、地貌等条款的限定，可能“随形赋式”，所以就组成了花架类型多样化的特征。

　　3、花架的造型：花架造型斗劲精巧和富于变革，常见的造型有单片式、独立式、直廊式和组合式四种。

　　1、幼品的界说：园林中供歇憩、点缀、照明、涌现和为园林解决及便利游人之用的幼型修筑办法。寻常没有内部空间，体量幼巧，造型簇新，富饶特征，并讲求适得其所。这种修筑幼品筑设正在都市陌头、广场、绿地等室表情况中便称为都市修筑幼品。园林修筑幼品正在园林中既能美化情况，丰饶园趣，为游人供应文明歇憩和大家举动的便利，又能使游人从中获取美的感触和杰出的教益。

　　（1）供歇憩的幼品。包含各样造型的靠背园椅、凳、桌和遮阳的伞、罩等。常团结情况，用天然块石或用混凝土作成仿石、仿树墩的凳、桌；或使用花坛、花台边沿的矮墙和地下通气孔道来作椅、凳等；环绕大树基部设椅凳，既可歇憩，又能纳荫。

　　（2）点缀性幼品。各样固定的和可转移的花钵、饰瓶，可能通常转换花草。点缀性的日晷、香炉、水缸园林，各样景墙（如九龙壁）、景窗等，正在园林中起始缀功用。

　　（4）涌现性幼品。各样文告板、导游图板、指道标牌以及动物园、植物园和文物古修筑的注解牌、阅报栏、图片画廊等，都对游人有散布、教导的功用。

　　（5）任事性幼品。如为游人任事的饮水泉、洗手池、公用电话亭、时钟塔等；为守卫园林办法的雕栏、格子垣、花坛绿地的边沿点缀等；为保留情况卫生的废料箱等。

　　3、园林修筑幼品的特征：园林修筑幼品拥有工致、矫捷和多样化的特征，安排创作时可能做到“景到随机，不拘一格”，正在有限空间得其天趣。

　　（2）合其体宜，挑选合理的名望和结构，作到巧而得体，精而合宜；（3）取其特征，充裕响应修筑幼品的特征，把它奇异地熔铸正在园林造型之中；

　　（5）求其因借，通过对天然景物现象的选择，使造型简洁的幼品获取风景丰润充斥的效应；

　　（7）巧其修饰，把须要卓越出现的景物加强起来，把影响景物的角落奇异地转化成为游赏的对象；

　　（8）寻其比拟，把两种显着不同的素材奇异地团结起来，互相渲染，显出两边的特征。

　　1、假山的界说： 园林天井中人为迭石而成供玩赏的幼山。假山正在园林中以造景为目标，用土、石等原料修筑的山。

　　（1）假山按原料可分为土山、石山和土石相间的山(土多称土山戴石，石多称石山戴土)﹔

　　（2）按施工形式可分为筑山(版筑土山)、掇山(用山石掇合成山)、凿山(开凿天然岩石成山)和塑山(古代是用石灰浆塑成的，今世是用水泥、砖、钢丝网等塑成的假山，业内简称塑石假山。

　　（3）按正在园林中的名望和用处可分为园山、厅山、楼山、阁山、书房山、池山、室内山、壁山和兽山。

　　3、假山的造景功用：假山拥有多方面的造景功用，如组成园林的主景或地形骨架，划分和构造园林空间，铺排天井、驳岸、护坡、挡土，筑设天然式花台。还可能与园林修筑、园道、地方和园林植物组合成富于变革的风光，借以淘汰人为氛围，扩大天然生趣，使园林修筑融汇到山川情况中。所以，假山成为出现中国天然山川园的特点之一。

　　3、假山和掇山的区别：假山体量大、凑集，结构苛谨，可观可游，有天然山林之感；掇山体量幼，铺排精巧，玩赏为主。

　　1、塑山的界说：用雕塑艺术的本领仿造天然山石的园林工程。这种工艺是正在经受发挥岭南庭园的山石景艺术和灰塑古代工艺的根基上成长起来的，拥有效真石掇山、置石同样的功用，广州动物园狮山即由人为塑造而成的。

　　（1）可能塑造较理念的艺术现象——恢弘、磅礴富饶力感的山石景，分表是能塑造难以采运和堆叠的巨型奇石。这种艺术造型较能与今世修筑相协作。其它还可通过仿造，出现黄腊石、英石、太湖石等分别石材所拥有的派头。

　　（2）可能正在非产石区域铺排山石景，可使用价值较低的原料，如砖、砂、水泥等。

　　（3）施工精巧便利，不受地形、地物限定，正在重量很大的巨型山石不宜进入的地方，如室内花圃、屋顶花圃等，仍可塑造出壳体构造的、自重较轻的巨型山石。

　　3、塑造的山与天然山石比拟，有干涸、缺乏负气的缺陷，安排时要多思索绿化与泉水的配合，以补其亏空。这种山是用人为原料塑成的，究竟难以出现石的自己质地之美，因此只宜远观不宜近赏。

　　1、置石概述：《禹贡》记录泰山山谷应上贡品中就有“怪石”。《南史》载：“溉第居近淮水。斋前山池有奇礓石，长一丈六尺。”这是置石见于史乘之始。唐朝癖石之风甚盛。宋代江南私州闾林也纷纷置石。明代林有麟编绘的《素园石谱》中有宣和六十五石图。明、清功夫，置石于园则更为遍及，有“无园不石”之说。

　　2、置石的界说：置石以石材或仿石材铺排成天然露岩景观的造景本领。置石还可团结它的挡土、护坡和行为种植床或器设等适用功用，用以修饰境遇园林空间。置石也许用简易的表面，呈现较深的意境,抵达“寸石生情”的艺术效率。

　　3、置石的应用措施：特置、对置、散置（又称散点）山石器设、山石花台几种。

　　1、理水概述：天然境遇中的江湖、溪涧、瀑布等拥有分此表表面和特征，为中国古代园林理水艺术供应创作源泉。古代园林的理水，是对天然山川特点的轮廓、提炼和再现。百般水的状态的出现，不正在于绝对体量贴近天然，而正在于境遇特点的艺术实正在；百般水的状态特点的形容，苛重正在于水体源流，水情的动、静，水面的聚、分，契合天然次序，正在于岸线、岛屿、矶滩等细节的措置和布景情况的陪衬。应用这些本领来组成境遇面容，做到“幼中见大”、“以少胜多”。这种理水的法则，对今世都市公园，已经拥有其模仿的艺术代价和节俭用地的经济事理。

　　2、理水的界说：原指中国古代园林的水景措置，今泛指百般园林中水景措置。正在中国古代的天然山川园中，水和山同样首要，以各样分此表水型，配合山石、花木和园林修筑来组景，是中国造园的古代本领，也是园林工程的首要构成一面。

　　（1）泉瀑：泉为地下涌出的水，瀑是断崖跌落的水,园林理水常把水源作成这两种表面。水源或为自然泉水，或园表引水某人为水源（如自来水）。源头的措置，寻常都作成石窦之类的风景，望之高深黝暗,似有泉涌。瀑布有线状、帘状、分流、叠落等表面，苛重正在于措置好危崖、水口和递落叠石。水源寻常用自来水或用水泵抽汲池水、井水等。

　　（2）渊潭：:幼而深的水体，寻常正在泉水的堆积处和瀑布的接受处。岸边宜作叠石，光后宜黑暗，水位宜低下，石缝间装备斜出、下垂或攀登的植物，上用大树封顶，形成高深氛围。

　　（3）溪涧：:泉瀑之水从山间流出的一种动态水景。溪涧宜多弯曲以增加流程，显示出积厚流光，蜿蜒不尽。多用天然石岸，以砾石为底，溪水宜浅，可数游鱼，又可渡水。视察幼径须时缘溪行，时踏汀步（见园桥），两岸树木掩映，出现山川相依的风景，有些园林中的“流杯亭”正在亭子中的地面凿出弯曲成图案的石槽，让流水渐渐而过，这种作法已演形成为一种修筑幼品。

　　（4）河道：河道水面如带，水流平缓，园林中常用狭长形的水池来出现，使光景富饶变革。河道可长可短，可直可弯，有宽有窄，有收有放。河道多用土岸，装备符合的植物；也可造假山插入水中变成“峡谷”，显出山势嵬峨。两旁可设临河的水榭等，个人用整形的条石驳岸和台阶。水上可荡舟，窄处架桥，从纵向看，能增长境遇的幽深和宗旨感。

　　（5）池塘湖泊：指成片会聚的水面。池塘表面简易，平面较方整，没有岛屿和桥梁，岸线较平直而少叠石之类的装点，水中植荷花、睡莲、荇、藻等玩赏植物或放养玩赏鱼类，再现林野荷塘、鱼池的光景。湖泊为大型宽广的静水面，但园林中的湖，寻常比天然界的湖泊幼得多，根本上只是一个天然式的水池，因其相对空间较大，常行为全园的构图核心。水面宜有聚有分，聚分得体。聚则水面盛大，分则增长宗旨变革，并可构造分此表景区。

　　4、理水的功用：水是活动的、未必形的，与山的安详、固定恰成明确比拟。水中的天光云影和边缘景物的倒影，水中的碧波游鱼、荷花睡莲等，使园景天真活跃，因此有“山得水而活，水得山而媚”之说。园林中的水面还可能荡舟、泅水，或作其他水上举动，并有调骨气温、湿度、滋养泥土的功用，又可用来浇灌花木和防火。因为水无定形，它正在园林中的状态是由山石、驳岸等来限造的，掇山与理水不成分，因此《园冶》一书把池山、溪涧、曲水、瀑布和埋金鱼缸等都列入“掇山”一章。理水也是排泻雨水，避免泥土冲洗，坚实山体和驳岸的首要要领。

　　1、驳岸的界说：沿河地面以下，守卫河岸（禁止河岸崩塌或冲洗）的修筑物称为驳岸（护坡）。园林工程中界说：筑于水体边沿和陆地接壤处，用工程要领加工岸而使其坚实，免得蒙受各样天然成分和人工成分的阻挠，守卫境遇园林中水体的办法。园林中驳岸是园林工程的构成一面，必需正在契合工夫条件的条款下拥有造型美，并同边缘光景协作。

　　对付大型水体和风波大、水位变革大的水体以及根本上是端正式结构的园林中的水体，常采用整表面直驳岸，用石料、砖或混凝土等砌筑整形岸壁。对付幼型水体和洪水体的幼个人，以及天然式结构的园林中水位平稳的水体，常采用天然式山石驳岸，或有植被的缓坡驳岸。天然式山石驳岸可作成岩、矶、崖、岫等样式，采纳上伸下收、平挑高悬等表面。

　　1、喷泉的定语：喷泉原是一种天然景观，是承压水的地面露头。是一种将水或其他液体始末必定压力通过喷头喷洒出来拥有特定样式的组合体，供应水压的寻常为水泵。园林中的喷泉，寻常是为了造景的须要，人为筑造的拥有点缀性的喷水装配。

　　（1）因地造宜，遵循现地方形构造，师法自然水景创造而成，如：壁泉、涌泉、雾泉、管流、溪流、瀑布、水帘、跌水、水涛、漩涡等。

　　（2）所有依附喷泉装备人为造景。这类水景正在修筑界限遍及使用，成长速率很速，品种繁多，有音笑喷泉、程控喷泉、摆动喷泉、跑动喷泉、光亮喷泉、游欢跃思喷泉、超高喷泉、激光水幕影戏等。

　　3、喷泉的功用：喷泉可能潮湿边缘气氛，淘汰灰尘，下降气温。喷泉的藐幼水珠同气氛分子撞击，能爆发多量的负氧离子。所以，喷泉有益于改观都市情貌和促进住户身心健壮。

　　1、园道的界说：园林中的道道工程，包含园道结构、道面层构造和地面铺装等的安排。园林道道是园林的构成一面，起着构造空间、辅导视察、交通相合并供应散步歇憩处所的功用。它象脉络一律，把园林的各个景区联成满堂。园道道自己又是园林境遇的构成一面，蜿蜒升重的弧线，丰饶的寄意，工致的图案，都给人以美的享用。

　　2、园道结构： 要从园林的应用功用开赴，遵循地形、地貌、境遇点的漫衍和园务举动的须要归纳思索，同一计议。园道须因地造宜，主次昭彰，有真切的偏向性。

　　（1）主道：相合园内各个景区、苛重境遇点和举动办法的道。通过它对园表里光景实行剪辑，以辅导游人赏识光景。

　　（2）歧道：设正在各个景区内的道，它相合各个景点，对主道起辅帮功用。思索到游人的分别须要，正在园道结构中，还应为游人由一个景区到另一个景区开采捷径。

　　（3）幼径：又叫游步道，是深化到山间、水际、林中、花丛供人们安步游赏的道。

　　（4）园务道：为便于园务运输、养护解决等的须要而筑造的道。这种道往往有特意的入口，直通公园的栈房、餐馆、解决处、杂物院等处，并与主环道相通，以便把物资直接运往各景点。正在有古修筑、境遇胜景处，园道的筑设应试虑消防的条件。

　　4、结构表面 ：西方园林多为端正式结构，园道笔挺宽绰，轴线对称，成几何形。中国园林多以山川为核心，园林也多采用天然式结构，园道讲求蕴藉；但正在庭园、寺庙园林或正在牵记性园林中，多采用端正式结构。

　　（1）回环性：园林中的道多为七通八达的环行道，游人从任何一点开赴都能遍游全园，不走转头道。

　　（2）疏密适度：园道的疏密度同园林的领域、本质相合，正在公园内道道大要占总面积10-12％，正在动物园、植物园或幼游园内，道道网的密度可能稍大，但不宜高出25％。

　　（4）挫折性。园道随地形和景物而挫折升重，若隐若现，“道因景曲，境因曲深”，形成“山重水复疑无道，柳暗花明又一村”的情趣，以丰饶景观，延伸视察途径,增长宗旨景深，生动空间氛围。

　　（5）多样性：园林中道的表面是多种多样的。正在人流集聚的地方或正在天井内，道可能转化为地方；正在林间或草坪中，道可能转化为步石或歇憩岛；遭遇修筑,道可能转化为“廊”；遇山地，道可能转化为盘山道、磴道、石级、岩洞；遇水，道可能转化为桥、堤、汀步等。道又以它丰饶的身形和情趣来打扮园林，使园林又因道而令人着迷。

　　1、草坪概述：用多年生矮幼草本植株密植，并经人为修剪成平整的人为草地称为草坪，不经修剪的长草区域称为草地。用于都市和园林草坪的草本植物苛重有结缕草、野牛草、狗牙根草、地毯草、钝叶草、假俭草、黑麦草、早熟禾、剪股颖等。

　　草坪寻常筑设正在衡宇前面，大型修筑物边缘，广场或林间旷地，供玩赏、游憩或行为体育地方之用。西方古代园林中已有端正式草地。18世纪中叶，英国天然境遇园显露后，园林中发端大面积应用天然式草坪。中国古代苑、囿有大片疏林草地，近代园林才有草坪。

　　2、草坪的界说：草坪是指由人为筑植某人为养护解决，起绿化美化功用的草地。

　　①游憩草坪：可盛开供人入内歇憩、散步、游戏等户表举动之用。寻常选用叶细、韧性较大、较耐踹踏的草种。

　　②玩赏草坪：不盛开，不行入内游憩。寻常选用色彩碧绿均一，绿色期较长，能耐燥热、又能抗寒的草种。

　　③体育场草坪：遵循分别体育项目标条件选用分别草种，有的要选用草叶细软的草种，有的要选用草叶坚固的草种，有的要选用地下茎发展的草种。

　　④交通安然草坪：苛重筑设正在陆道交通沿线，越发是高速公道两旁，以及飞机场的停机坪上。

　　⑤保土护坡的草坪：用以避免水土被冲洗，避免尘埃飞扬。苛重选用孕育速速、根系发展或拥有爬行性的草种。

　　（4）直接铺砌草块：温柔区域四序都能实行，中国北方夏、秋季用此法铺砌体育场草坪。

　　如今遍及采用直接播种筑造草坪的措施。可用喷浆播种法把草籽、粘胶、肥料混杂物喷到岩坡上强造种草，也可能把草籽预先放到无纺布上抽芽、孕育成草坪植生带，然后铺到地上变成草坪。直接播种法的甜头是：草籽用量少，漫衍匀称，出苗齐截，也许避免杂草繁茂,种正在坡地上不致被水冲走，可能构成各样图案。其它用种子或茎枝段预先正在无土或薄土的情形下出产出草块，或是把带状草块卷成草卷，可供室内、室表随时铺设草坪，铺好后可即刻成形。草坪筑造目前趋势于工场化育苗。

　　（2）要实时修剪：草长到4-10厘米高时实行修剪，每次修剪量不宜高出草高的一半。草坪寻常保留2-5厘米高。

　　1、花坛的界说：正在必定领域的畦地上依据整表面或半整表面的图案栽植玩赏植物以出现花草群体美的园林办法。

　　（1）按其状态可分为立体花坛宁静面花坛两类。平面花坛又可按构图表面分为端正式、天然式和混杂式三种。

　　（3）按栽植原料可分为一、二年生草花坛、球根花坛、水生花坛、专类花坛（如菊花坛、翠菊花坛）等。

　　（4）按出现表面可分为:花丛花坛,是用主题高、边沿低的花丛构成色块图案，以出现花草的颜色美；绣花式花坛或模纹花坛，以斑纹图案取胜，每每是以矮幼的拥有颜色的观叶植物为苛重原料，不受花期的限定，并符合搭配些花朵幼而汇集的矮生草花，玩赏期分表长。

　　（5）按花坛的应用形式可分为单体花坛、络续花坛和组群花坛。今世又显露转移花坛，由很多盆花构成，合用于铺装地面和点缀室内。

　　起初必需从边缘的满堂情况来思索所要出现的园景核心、名望、表面、颜色组合等成分。完全安排时可用方格纸，按1:20至1:100的比例，将图案、装备的花草品种或种类、株数、高度、栽植隔断等详尽绘出，并附施行的仿单。安排者必需对园林艺术表面以及植物原料的孕育着花习性、生态习性、玩赏性情等有充裕的分析。好的安排必需思索到由春到秋着花不息，作出正在分别季候中花草品种的换植宗旨以及图案的变革。

　　4、花坛植物用材：花坛用草花宜挑选株形齐截、拥有多花性、着花齐整而花期长、花色明确、能耐干燥、抗病虫害和矮素性的种类。常用的有金鱼草、雏菊、金盏菊、翠菊、鸡冠花、石竹、矮牵牛、一串红、万寿菊、三色堇、百日草等（见园林植物）。

　　5、花坛的名望：花坛苛重用正在端正式园林的修筑物前、入口、广场、道道旁或天然式园林的草坪上。中国古代的玩赏花草表面是花台，多从地面抬高数十厘米，以砖或石砌边框，中央填土种植花卉。有时正在花坛边上围以矮栏，如牡丹台、芍药栏等。

　　（1）株高配合：花坛中的内侧植物要略高于表侧，由内而表。天然、光滑过渡。若高度相差较大，可能采用垫板或垫盆的手段来填补，使整体花坛表貌线）花色协作：用于摆放花坛的花草不拘种类、色彩的限定，但统一花坛中的花草色彩应比拟明确，相互映衬，正在比拟中涌现各自属目标颜色。统一花坛中，避免采用统一色调中分别色彩的花草，若必定要用，应间隔装备，选好过渡花色；

　　（3）图案安排，干脆明速，线条通畅：花坛摆放的图案，必定要采用大色块构图，正在粗线条、大色块中突现各样类的魅力。简易轻松的流线造型，有时可能收到令人意念不到的效率。

　　（4）选好镶边植物：镶边植物是花坛摆放的收笔，这一笔收得好与坏，直接影响到整体花坛的摆放效率。

　　1、植篱概述：中国正在数千年前就已使用植篱，《诗经》中有“折柳樊圃”。厥后植篱多数用作宅院菜圃的表围护栏，正在庭园中未取得充裕使用。植篱正在欧洲的庭园中使用遍及，16-17世纪时常用作道道和花坛的镶边。17-18世纪时，雕塑式的植篱风靡，将植篱顶部或首尾部加工成为鸟兽样式；正在帝王的和大庄园主的整表面花圃中常把常绿植物如黄杨等修剪成低矮的窄篱，铺排成各样几何样式。中国正在20世纪初从此新筑的公园和都市绿地中已较多数地使用植篱。

　　3、植篱的功用：植篱正在园林中的苛重用处是：围定地方，划分空间，障蔽或辅导视线于景物中心，行为雕像、喷泉、幼型园林办法物等的布景，采纳卓殊的种植形式组成特意的景区（如迷园）。近代又有“植篱造景”，是团结园景核心，应用精巧的种植形式和整形修剪手段，组成有如奇岩巨石蜿蜒升重的园林景观。

　　（1）按其高度可分为矮篱（0.5米以下）、中篱（0.5-1.5米）、高篱（1.5米以上）。矮篱的苛重用处是围定场地和行为点缀；高篱的用处是划分分此表空间，障蔽景物。用高篱变成紧闭式的透视线，远比用墙垣等有负气。高篱行为雕像、喷泉和艺术办法景物的布景，尤能形成优美的氛围。

　　（2）按种植形式可分为单行式和双行式，中国园林中寻常为了生效速而采用品字形的双行式，有些园林师成见采用单行式，出处是单行式有利于植物的平衡孕育，双行式不只晦气于平衡孕育，况且用度高，又容易繁茂杂草。

　　（3）按养护解决形式可分为天然式和整表面，前者寻常只施加少量的调剂孕育势的修剪，后者则须要按期实行整形修剪，以保留体形表观。正在统一景区，天然式植篱和整表面植篱可能变成所有分此表景观，必需擅长应用。

　　（4）按植物品种及其玩赏性情可分为绿篱、彩叶篱、花篱、果篱、枝篱、刺篱等，必需遵循园景核心和情况条款谨慎挑选计议。例犹如为针叶树种绿篱，有的树叶拥有金丝绒的质感，给人以冷静、柔柔、舒畅的感到;有的树叶色彩暗绿，质地坚硬，就变成端庄静穆的氛围；阔叶常绿树各类类浩繁,则更有分此表效率。又如花篱，不只花色、花期分别，况且又有花的巨细、样式、有无香气等的不同而变成情调各异的光景；至于果篱，除了巨细、样式颜色各异以表，还可招引分别品种的鸟雀。

　　5、植篱树种和种植措施：行为植篱用的树种必需拥有萌芽力强、发枝力强、愈伤力强、耐修剪、耐荫力强、病虫害少等习性。植篱的栽植措施是正在预订栽植的地带先行深翻整地，施入基肥，然后视植篱的预期高度和品种，别离按20、40、80厘米足下的株距定植。定植后充裕灌水，并实时修剪。养护修剪法则是：对整表面植篱应尽不妨使下部枝叶多见阳光，免得因过分湮没而零落，因此要使树冠下部空旷，愈向顶部愈狭，每每以采用正梯形或馒头形为佳。对天然式植篱必需按分别树种的各自习性以及表地天色采纳符合的调剂树势和更新复壮要领。

　　1、攀登的界说：使用攀登植物点缀修筑物的一种绿化表面。攀登绿化除美化情况表，又有增长叶面积和绿视率、禁止日晒、下降气温、吸附灰尘等改观情况质地的功用。

　　（1）用处多样：攀登绿化是攀登植物攀援正在修筑物上的一种点缀艺术，绿化的表面能随修筑物的形体而变革。用攀登植物可能绿化墙面、阳台和屋顶，点缀灯柱、栏栅、亭、廊、花架和收支口等，还能掩饰景观不佳的修筑物。

　　（2）占地很少：攀登植物因倚赖修筑物孕育，占地很少。正在人丁多、修筑密度大、绿化用地亏空的都市，尤能显示出攀登绿化的优异性。

　　（3）滋生容易：攀登植物滋生便利，孕育速，用度低，解决轻松。草本攀登植物当年播种，当年表现效益。木本攀登植物，每每用扦插、压条等措施滋生，易于生根，有的一年可滋生数次。

　　攀登植物有攀援器官。比如，扁豆、牵牛、西番莲、忍冬、紫藤等有纠缠茎；登山虎、五叶地锦有吸盘；葡萄、丝瓜等有卷须；薜荔、常春藤等有气生根；木香、野蔷薇等有拱形蔓条或钩刺。攀登绿化可能遵循攀登植物的吸附或攀援才气作出策画，比如有吸盘或气生根的植物，吸附力强，宜作墙面绿化掩盖；有纠缠茎、卷须或钩刺的植物，攀援才气较强，宜作花架、阳台、栏栅等的绿化点缀。也可能遵循攀登植物的生态习性，因地造宜地挑选植物品种。耐寒性较强的登山虎、忍冬、紫藤、五叶地锦、山葡萄等适宜于中国北方栽培；而正在中国南方，除上述植物表，还可用常春藤、络石、凌霄、薜荔、油麻藤、木香等。喜阳的凌霄、紫藤、葡萄等宜植于修筑物的朝阳、面；耐荫的常春藤、登山虎等宜植于修筑物的背阴处。

　　1、古树概述：孕育百年以上的古树已进入舒缓孕育阶段，干径增粗极慢，状态上给人以历尽沧桑、苍劲古拙之感。天下上长命树公多是松柏类、栎树类、杉树类、榕树类树木，以及槐树、银杏树等。名木或以姿势怪异玩赏代价极高而驰名，如中国黄山的“迎客松”；或以汗青事情而驰名如泰山岱庙中汉柏,是汉武帝刘彻封禅时所植。或以传说异闻而驰名，如陕西黄陵轩辕庙内的“黄帝手植柏”，树高近20米，下围10米，是中国最大的柏树，听说是传说中的中华民族鼻祖轩辕氏黄帝亲手所植；如地中海西西里岛埃特纳火山上的“百骑大栗树”，相传它的宏大茂密的树荫曾为古代一位国王、王后及其随带的百骑人马遮风挡雨。北京潭柘寺内的银杏树（称“帝王树”），相传为辽代植，高30余米，直径4米。

　　（1）古树名木是汗青的见证。很多古树名木经验过朝代的更替，国民的悲欢，世事的沧桑，可借以撰写注解，普及汗青常识。

　　（2）古树名木为文明艺术扩大光线,它们是历代文人咏诗作画的题材，往往伴有美好的传说和奇怪的故事。

　　（3）古树名木也是胜景遗迹的佳景，如北京戒台寺的“卧龙松”，铁杆虬枝若苍龙起飞，给人以美的享用。

　　（4）古树是磋商天然史的首要材料，它的繁杂的年轮构造，蕴藏着古水文、古地舆、古植被的变迁史。

　　（5）古树对磋商树木心理拥有卓殊事理。人们无法用跟踪的措施去磋商长命树木从生到死的心理流程，而分别年数的古树可能同时存正在，能把树木孕育、发育正在时代上的次第呈现为空间上的陈列，有利于科学磋商使命。

　　5、古树的守卫复壮：鉴于古树名木的首要代价，很多国度展开了守卫和复壮的磋商使命。起初是构造专业职员或设置古树名木酷爱者协会，实行寻访视察，分级挂号，备卡立档。第二是采纳多种守卫要领，如设避雷针避免雷击;合时松土、浇水、施肥，防治病虫害;有树洞者加以填堵，免得伸张夸大；树身倾斜、枝条下垂者用支架支柱等。第三是对濒危古树名木补救复壮，如采用根部换土，正在地下埋树条并铺上上大下幼的梯形砖或草皮，增长通气性等工夫要领，使一批日趋衰朽的松柏从新焕爆发气。

　　1、意境概述：正在中国文明泥土上滋长出来的园林艺术，同中国的文学、绘画有亲近的联系。园林意境这个观念的思念渊源可能追溯到东晋到唐宋年间。当时的文艺思潮是珍藏天然，显露了山川诗、山川画和山川纪行。园林创作也爆发了转机，从以修筑为主体转向以天然山川为主体；以夸富尚奇转向以文明素养的天然泄漏为安排园林的教导思念，因此爆发了园林意境题目。如东晋简文帝入华林园，对随行的人说：“会意处不必正在远，翳然林水，便有濠濮间念”，可能说已知道到园林意境了。

　　2、意境的界说：通过园林的现象所响应的情意使游赏者触景生情爆发景色交融的一种艺术境地。

　　（1）园林是一个实正在的天然境域，其意境跟着时代而演替变革。这种时序的变革，园林上称“季相”变革；朝暮的变革，称“时相”变革；阴晴风雨霜雪烟云的变革，称“景象”变革；有性命植物的变革，称“龄相”变革；又有物候变革等。这些都使爆发意境的条款随之不息变革。

　　（2）正在意境的变革中，要以最佳状况而又有必定显露频率的景色为意境核心。最佳状况的显露是短暂的，但又是不朽的，即《园冶》中所谓“一鉴能为，千秋不朽”。如杭州的“平湖秋月”、“断桥残雪”，扬州的“四桥烟雨”等，唯有正在特定的季候、时代和特定的天色条款下，才是充裕表现其陶染力的最佳状况。这些核心意境最佳状况的显露，从时代来说固然短暂，但受到千秋赞许。

　　（3）中国园林艺术是天然情况、修筑、诗、画、楹联、雕塑等多种艺术的归纳。园林意境爆发于园林境域的归纳艺术效率，赐与游赏者以情意方面的消息，唤起以往经验的影象联念，爆发物表情、景表意。

　　（4）不是一齐园林都具备意境，更不是随时随地都具备意境，然而无意境更令人耐看寻味，引兴成趣和深切纪念。因此意境是中国千余年来园林安排的名师巨匠所探索的中枢，也是使中国园林拥有天下影响的内正在魅力。

　　1、相地概述：原是中国踏勘选定园林区域的通常用语，明末造园家计成所著《园冶》一书中有专论踏勘选定园址的《相地》一章。相地包含园址的现场踏勘，情况和天然条款的评议，地形、地势和造景构图联系的设念，实质和意境的计议性思索，直至基址的挑选确定。

　　2、相地的注意事项：计成正在《相地》章的开端一节，先容了他做相地使命的现实阅历，卓越了勘探中的合节事项，总结为五个方面：

　　（1）园基挑选不拘朝向，其要点应着眼于造景的有利条款，比如是否有山林可依？是否有水系可通？能不行与交通繁冗道道有必定的隔断？以及有无使用原有大树、植被等条款。

　　（2）必需正在勘探流程中同时睁开造景构图的设念，不只注意地形（如方、圆、偏、正），况且要注意地势（如“环曲”、“铺云”等动向趋向），以及“培高控低”使用的不妨性，战胜地形、地貌上的缺陷来计议计划等。

　　（3）必需珍重水文和水源的疏理题目，越发是园林修筑结构必需相合园林理水，修筑才干获取有水面配合的优异性。

　　（4）选地也必需思索筑园的目标性。都市土地虽不是很好的造园情况，但鉴于方便园主兼享都市糊口，仍旧可能选用；如选墟落土地造园，要便于了望地步景趣，如选定晦气于野眺的位子，便是相地的朽败。

　　3、园址归类：《相地》一章还把园址的用地总结为六类即山林地、都市地、村庄地、郊野地、傍宅地、江湖地，实行评议。计成以为最理念的用地是山林地，所谓“场地惟山林最胜”；最讨巧的用地是江湖地，只消“略成幼筑，足徵大观”；最须要应用造园技法加以改造的，是村庄地，苛重是地形的改造，所谓“十亩之基，须开池者三，……余七分之地，为垒土者四”；正在郊野地中，以选“平冈曲坞”的丘陵地形而又有“叠陇乔林”的位置为佳。至于都市地和傍宅地上选址筑园，是为了“护宅”、“便家”的糊口功用。计成正在陈述其筑园适宜的实质和安排意境等，都顺服真切的功用目标。

　　1、结构概述：园林安排总体计议的一个首要办法，是遵循宗旨确定所筑园林的本质、核心、实质，团结选定园址的完全情形，实行总体的决计构想，对组成园林的各样首要成分实行归纳的周密策画，确定它们的名望和互相之间的联系。如园林实质和艺术表面的挑选，山岭、水体的名望和大要轮廓确凿定，分别功用用地的划分和贯串，举动和沉静景区的铺排，园林主景的名望、苛重收支口和干道的策画等。结构时须归纳思索平面和立面之间的联系，使全园构造变成一个也许知足功用和景观条件的同一体。始末多个计划的斗劲，确定适合的结构计划，然后再作深化的安排。结构是否合宜得体联系到筑园的成败。

　　2、园林结构的界说：园林是由一个个、一组组分此表景观构成的，这些景观不是以独立的表面显露的，是由安排者把各景物依据必定的条件有机地构造起来的。正在园林中把这些景物依据必定的艺术端正有机地构造起来，缔造一个调和完好的满堂，这个流程称为园林结构。

　　3、园林结构的表面特征：园林结构表面的爆发和变成，是与天下各民族、国度的文明古代、地舆条款等归纳成分的功用漫衍开的。英国造园家杰利克（G.A.Jellicoe）正在1954年国际境遇园林家连合会第四次大会上致词中说“天下造园史三大宗派：中国、西亚和古希腊”。上述三大宗派总结起来，可能把园林的表面分为三类。这便是：端正式、天然式和混杂式。结构时采纳何种艺术表面，要随筑园希图和基地情况而定。寻常说来，一个园的艺术表面该当同一调和，要是用混杂式，正在分别表面的过渡贯串上要措置得顺理成章。有时可用“园中园”本领或集锦式措施，把分此表表面派头铺排正在一个满堂园林中。

　　（1）园林结构要因地造宜，结构前对筑园单元或园主的条件先行分析，对筑园基地的情形作详尽视察，不只分析基地自己情形，还要分析角落表围的情况。

　　（2）结构要适应天然,充裕使用原有的地形、地貌加以符合的改造,才干构图得体合宜。园林结构要呈现时期心灵、民族特征和地方派头，要不息除旧布新。

　　（3）园林是一种多维空间供游人身临其境实行游赏。构造景区、隔离空间务使全体既有隔离又有相合，各个景区相互照应陪衬。结构要卓越主体，别离主次；使用地形、植物和修筑、道道等隔离空间，有开有合，有聚有散,挫折多变，幼中见大，使全园既有变革又有同一,使游人感到有不穷之景，不尽之意。

　　（4）境遇点的布设既要注意供应游人驻足留憩细细赏识的静观效率，也要擅长应用境遇透视线来联络构造各个景点，使游人熟行进中感应光景时隐时现、时远时近、时俯视时仰望，不息变革，层层睁开，收到步移景异的动观效率。

　　任何公园的结构都要起初思索适用功用上拥有联合性的极少题目。比如收支口的名望与表部交通的贯串，人流的集散，车辆的停放，行政解决区的名望，运输车辆的车行道，杂物堆放场等必需选址适合。为游人供应中止、坐憩、饮食、公厕等的各样办法也要注意策画。

　　1、造景概述：“景”即境域的景物，也称境遇。是由物质的现象、体量、姿势、声响、光后、颜色乃至香味等构成的。景是园林的主体，赏识的对象。天然造化的自然景（野景）是没有始末人力加工的。大地上的江河、湖沼、海洋、瀑布林泉、高山悬崖、洞壑深渊、古木奇树、夕阳残月、花鸟虫鱼、雾雪霜露等，都是自然景，园林造景时要充裕加以使用。

　　2、造景的界说：通过人为要领，使用情况条款和组成园林的各样因素造作所须要的景观。

　　（2）修筑楼、台、亭、阁、堂、馆、轩、榭、廊、桥、舫、照壁、墙垣、梯级、磴道、景门等修筑办法，造修筑景；

　　（6）按地形设浅水幼池，筑石山喷泉，放养玩赏鱼类，栽植荷莲、芦荻、花卉，造水石景；

　　（7）用分此表组合形式，铺排群落以呈现林际线和季相变革或卓越孤单树的姿势，或者修剪树木，使之拥有各样状态，造花木景。

　　（8）正在园林中铺排各样雕塑或与地形水域团结，或独立竖立，成为构图核心，以雕塑为主体，造塑景。

　　1、借景概述：无认识地把园表的景物“借”到园内视景领域中来。借景是中国园林艺术的古代本领。一座园林的面积和空间是有限的，为了夸大景物的深度和广度，丰饶游赏的实质，除了应用多样同一、曲折挫折等造园本领表，造园者还频频应用借景的本领，收无穷于有限之中园林。

　　2、借景的界说：借景是古典园林修筑中常用的构景要领之一。正在目力所及的领域内，将好的光景构造到园林视线、借景品种：借景因隔断、视角、时代、场所等分别而有所分别，每每可分为直接借景和间接借景。

　　②远借。正在不紧闭的园林中看远方的景物，比如靠水的园林，正在水边了望宽广的水面和远方的岛屿。

　　⑦适时借。借一年中的某一季候或一天中某有时候的景物，苛重是借天文景观、景象景观、植物季相变革景观和即时的动态景观。

　　(2擢升视景点的高度，使视景线冲破园林的范畴，取俯视或平视前景的效率。正在园中堆山，筑台，筑造楼、阁、亭等，让游者放眼远望，以穷千里目。

　　（3）借虚景，如朱熹的“半亩方塘”，圆明园四十景中的“上下天光”，都俯借了“天光云影”；上海豫园中的花墙下的月洞，揭破了隔院的水榭。

　　（1）借山、水、动物、植物、修筑等景物。如远岫屏列、平湖翻银、水村山郭、晴岚塔影、飞阁流丹、楼出霄汉、堞雉斜飞、长桥卧波、田畴纵横、竹树凌乱、鸡犬桑麻、雁阵鹭行、丹枫如醉、繁花烂漫、绿草如茵。

　　（2）借人工景物。如寻芳水滨、踏青原上、吟诗松荫、弹琴竹里、远浦归帆、渔舟唱晚、古寺钟声、梵音诵唱、酒旗高飘、社日箫胀。（3）借天文景象景物。如日出、日落、朝晖、晚霞、圆月、弯月、蓝天、星斗、云雾、彩虹、雨景、雪景、东风、朝露等。其它还可能通过声响来充斥借景实质，如鸟唱蝉鸣、鸡啼犬吠、松海涛声、残荷夜雨。浅叙中国园林景观那些事——一文说清园林景观根基学问和手腕