园林观念：正在必定的地段畛域内，操纵、改造自然山川地貌，或者人工地启迪山川地貌，

　　联络植物栽培、修设安放，辅以禽鸟养殖，从而组成一个探索视觉景观之美为主的赏心雅观、

　　造园的四项苛重管事(或四个苛重技术)：筑山、理水、植物修设、修设营造；相对应园林的四因素：山、水、植被、修设。(P4) 据此可将园林分为两种根本格式：规整式园林和光景式园林。

　　《古兰经》天园中的四条河：水河、乳河、酒河、蜜河。酿成了园林的根本格式。(P4)

　　F．L奥姆斯特德开创天然扞卫和今世都会大家园林的前驱。其策画的纽约“中间公园”面积348ha．E.霍华德的《昭质之田园都会》提出了“田园都会”的设思。(P6)

　　1、除了幼我悉数的园林以表，还涌现由当局山资策划、属于当局悉数的、向民多盛开的大家园林

　　2、园林的筹办策画仍旧解脱私有的限定性，从紧闭的内向型蜕变为盛开的表向型

　　3、兴造园林不光为了获致视觉景观之美和心灵的陶冶，同时也着重正在阐明其刷新都会境遇质料的生态效用——境遇效益，以及为市民供给大家游憩和来往运动的场地——社会效益

　　人为山川园：正在平地上开凿水体、堆筑假山，人工的创设山川地貌，配以花木栽植和修设营构，把自然山川光景缩移模仿正在一个幼畛域之内。人为山川园是最能代表中国古典园林艺术结果的—个类型。(P7)这类园林均构筑正在平缓地段上，尤以城镇居多，正在城镇的修设境遇内中创造模仿自然野趣的幼境遇，犹如点点绿洲，故也称为“都会山林”宋后动作都会私乡亲林的代称。（P238）

　　自然山川园普通修正在城镇近郊或远郊的山野光景地带，席卷山川园、山地园和水景园等。

　　范畴较幼的利川自然山川的部分或片断动作修园基址，范畴人的则把完全的大天然山川植被境遇畛域起来动作修园的基址，然后再配以花木栽植和修设营构。(P8)

　　兴造自然山川园的症结正在于采取基址，《园冶》论造园相地，以“山林地”为第一。

　　皇乡亲林按其差异的操纵状况分为：大内御苑、行宫御苑、离宫御苑。（魏晋南北朝起头）

　　大内御苑修置正在首都的宫城和皇城之内，紧邻着皇居或距皇居很近，便于天子平素临幸游憩。

　　行宫御苑和离宫御苑修置正在部城近郊、远郊的光景幽美的地方，或者远离京师的光景地带。

　　前者供天子偶一游憩或短期驻跸之用，后者则作天子永久栖身、措置朝政的地方，相当于

　　私乡亲林：宅园、游憩园、别墅园：修正在郊野山林光景地带的私乡亲林，供园主人避暑，息养或短期栖身之用。

　　寺观园林：即梵宇和道观的隶属园林，也席卷寺观内部院子和表围地段的园林化境遇。

　　中国古典园林蓄志识的对山川植物这些构景因素加以改造调剂加工剪裁，从而展现出一个精练具体的天然.楷模化的天然。特出展现正在人为山川园的筑山理水和植物修设方面。筑山即堆筑假山，席卷土山，土石山，石山，很多优异叠山作品高不表8-9 米，却都能以幼标准创造峰峦悬崖绝壁等局面的写照，园林假山都是真山概括化，楷模化的缩移摹写，能正在很幼地段上展现咫尺山林。园林之因此能再现出高于天然的特色，苛重是得之于叠石艺术创作。2.水体。人为理水务必做到“虽有人做，宛自天开”。正在有限的空间内尽量模拟自然水景全貌3.植物修设。以树木为主调，往往以三株五株虬枝古干而予人蓊郁之感，使用少量树木的艺术具体而展现自然植被的情景万千。

　　修设力图山川花木三造园因素有机结构正在一系列光景画面中，特出相互协作，彼此填补的踊跃一壁，乃至把后者转化为前者。1.木框架组织的个人修设，内墙表墙无合紧要，空间可虚可实，可隔可透，修设群体自正在随宜，因山就水，坎坷杂沓，加强了修设与天然的嵌合。2.为使修设更好的协作融糅于天然境遇中，特地珍重细节措置。比如临水之舫.陆地上的船亭.水廊。游廊.登山廊.漏窗.幼空间措置等。

　　诗情，不光正在于把昔人诗中场景正在园林中以完全局面浮现出来，或使用景名.匾额.楹联等文学技术对园景直接点题，还正在于借帮文学艺术的章法手段如比照等。中国园林是把动作大天然的具体和升华的山川画又复现到生存中。正在人为山川园中，从假山特别是山石的堆叠章法和构图策划，植物修设，修设表观中都再现得极端彰着

　　表达办法丰裕多样，大概三种状况1.借帮人为叠山理水把天然山川光景缩移模仿于咫尺间2.先设定一重心，后借帮山川花木修设所组成的物境将其展现出来3.并非预先设定，而是园林修成之后再据现正在的意境特色作出文字点题即匾额等

　　园林内操纵自然石块堆筑为石山的这种分表技能叫做“叠山”江南地域称之为“掇山”。(P13)

　　采取整块的自然石材部署正在室表动作玩赏对象的，这种做法叫做“置石”（又称峰石）。(P13)

　　计成正在《园冶》中提到：人为理水务必做到“虽由人作，宛自天开”。(P14)

　　文震亨正在《长物治》中提到“一勺则江湖万里”意为正在有限的空间内尽量写仿自然水景的全貌。

　　二者同为光景式园林，都以人天然动作创作的本源。但前者是理性的、客观的写实，注重于  再现人天然光景的完全实感，审美情绪则包含于被再现的物象的总体之中；后者为感性的、  主观的写意，注重于展现主体对物象的审美感应和因之而惹起的审美情绪。英国园林之创作，  原蓝本当地把人白然的构景因素始末艺术地组合、相应于赞成地的人幼而显现正在人们的面前。

　　中国园林的创作则是通过对大天然及其构景因素的楷模化、概括化而通报给人们以天然生态

　　修设无论多寡，也无论其本质、效力若何，都力图与山、水、花木这三个造园因素有机地组

　　织正在一系列光景画面之中。特出相互谐调、彼此填补的踊跃的一壁，节造相互对立，彼此排

　　斥的颓唐的一壁，乃至也许把后者转化为前者，从而正在园林总体上使得修设美与天然美融糅

　　2、预先设定一个意境的重心，然后籍帮于山、水、花木、修设所构配成的物境把这个重心表述出来，从而通报给玩赏者以意境的音讯：

　　3、意境并非预先设定，而是正在园林修成之后再按照现成物境的特色做出文字的“点题”一

　　最早见于文字纪录的园林格式是“囿”，园林内中的苛重修设物是“台”。(P24)

　　囿：最早见于文字纪录的园林格式，始于殷末周初，是王室特意会集桊养禽兽的场地，与

　　帝王佃猎运动有直接的相干，也能够说，囿开头于佃猎，也初具游观效力，相当于一座多功

　　能的大型自然动物园，已具备园林的雏形本质了。《诗经》中“囿，因此域养禽兽也”。(P26)

　　台：用土堆筑而成的方形高台，囿内中的苛重修设物，台是山的标记。《吕氏年龄》中“积

　　囿和台是中国古典园林的两个源流，前者合涉栽培、桊养，后者合涉通神、望天。(P28)

　　文件纪录最早的两处“贵族园林”：殷纣王“沙丘苑台”；周文王“灵囿，灵台，灵沼”。

　　1、“天人合一”的思思，由宋儒提出，明代造园家计成提出的“虽由人作，宛白日开”的论点，即是天人谐和思思的承传和成长。

　　2、君子比德思思，源于先秦儒家，如孔子的“知者笑水，仁者笑山。知者动，仁者静。”

　　始皇“大咸阳谋划”实质：1 信阳宫与渭北的咸阳宫组成南北照应的式样。2 按天上的星

　　座的布列来操纵地上皇家宫苑构造“天人合一”的再现3 以咸阳宫为中央，拥有南北中轴线的大宫苑集群。

　　2、堆筑岛山名为蓬莱山以摹拟神瑶池界，比起战国岁月昭王筑台以求圣人的做法更付与一    层意象的联思，开启了西汉宫苑中的求仙运动之先河。(P46)

　　2、上林苑内的修设(宫、苑、台、观等)就其已知的数目而言，它们正在这个开阔的自然山川境遇内的分散明确是极其疏朗的、低廉的“集锦式”总体构造，与秦代上林苑之修设较量麇集，复道、甬道相连成汇集的状况全然差异；

　　3、上林苑是一座多效力的皇乡亲林，具备天生期古典园林的齐备效力——游憩、栖身，朝会、文娱、佃猎、通神、求仙、临盆、军训等。其它，苑内尚有帝王的陵墓。(P55)

　　汉修章宫：总体构造北部以园林为主，南部以宫殿为主，成为后代“大内御苑”筹办的滥觞。它的园林区是史书上第一座拥有完全三仙山的仙苑式皇乡亲林，从此“一池三山”遂成为历代皇乡亲林的苛重形式，不停因袭到清代。(P62)

　　“宫苑”是汉代皇乡亲林的广大称呼，普通状况下，宫、苑永诀代表着两种差异的种别。

　　宫：以宫殿修设群为主体，山池花木穿插其间，“宫”与“苑”天衣无缝；也有把片面山池花木推广为相对独立的园林一区，呈“宫”中有“苑”的式样，例：修章宫。这类皇乡亲林普通修置正在京师或其近郊，山池、花木均有人为策划。

　　苑：修置正在郊野山林地带的离宫别苑，占地广，范畴大。很多宫殿修设群撒布正在开阔的拥有自然山、水、植被的大天然生态境遇之中，呈“苑”中有“宫”的式样。(P64)

　　天生期的中国古典园林，从萌芽、发作而渐渐滋长，不断了快要1200年。大致能够分为三个阶段：一、殷、周；二、秦、西汉；三、东汉。

　　天生朋的不断年光很长，但园林的演进蜕变极其徐徐，永远处正在成长的低级状况。

　　2、园林的效力由起初的佃猎、通神、求仙、临盆为主，渐渐转化为后期的游憩、玩赏为主。

　　3、因为原始的山水崇敬、帝王的封禅运动，再加上圣人思思的影响，大天然正在人们的心目中尚依旧着一种浓郁的秘密性。(P76)

　　魏晋南北朝岁月——豪爽发作蓬菖人——常识分子群体——寄情山川——山川光景的大开拓    和山川艺术的大昌盛，其相干为：

　　2、后者的昌盛又反过来推进了前者的开拓，酿成尔后中国史书上两者同步成长的亲昵合    系。(P85)

　　铜雀园：位于邺城，紧邻宫城，己略有“大内御苑”的本质，本质是一座兼有军事坞堡效力的皇乡亲林。个中的三个高台：铜雀台，金虎台，冰井台。

　　魏晋仙都苑：总体构造标记五岳、四海、四渎，是继秦汉仙苑式皇乡亲林之后的标记手段的成长。

　　洛阳宫城正门前酿成一条直达南城门的御街——铜驮街，要紧的衙署分散两侧，御街与

　　干道——衙署——宫城——御苑自南向北组成都会中轴线，设立修设尔后皇都式样形式

　　魏、晋、南北朝岁月的邺城、洛阳、修康三地的宫苑动作变化期皇乡亲林的代表园林，其差异于上代的特色苛重有：

　　1、园林的范畴较量幼，也未见有临盆、经济运作方面的纪录，但其筹办策画则更趋于严谨详细，筑山理水的技能到达必定水准。

　　2、由山、水、植物、修设等造园因素的归纳而成的景观，其核心已从摹拟神瑶池界转化为世俗题材的创作，更多地以尘间的实际庖代仙界的虚幻。

　　3、皇乡亲林起头受到民间的私乡亲林的影响，南朝的部分御苑乃至由当时的有名文人介入策划。

　　4、以筑山、理水组成地貌根本的人为园林造景，仍旧较多地使用少少写意的手段，把秦汉以后的着重写实的创作门径转化为写实与写意相联络。

　　5、    皇乡亲林的称呼，除了因袭上代的“宫”，“苑”以表，称之为“园”的也较量多了。(P100)

　　变化期私乡亲林苛重有修正在都会内中或城近郊的都会型私园——宅园、游憩园，也有修正在郊野的庄园、别墅。(P101)

　　变化期都会私园的两个蜕变趋势：1、策画雅致化的趋势，2、范畴幼型化的趋势(P104)

　　寺观园林苛重由三种状况构成：1、毗连于寺观而独自修置的园林，犹如宅园之于邸宅；2、寺、观内部各殿堂院子的绿化或园林化；3、郊野地带的寺，观表围的园林化境遇。(P112)

　　1、与天生期比拟，这岁月的园林的范畴由大入幼，园林造景由过多的神异颜色转化为浓烈的天然空气，创作门径有写实趋势写实与写意相联络。

　　2、园林的筹办策画由此前的粗放蜕变为较详细的、更自发的策划，造园运动统统升华到艺术创作的地步。

　　3、皇乡亲林的佃猎、求仙、通神的效力根本上消散或者仅保存其标记性的意旨，临盆和经济运作则已很少存正在，游赏运动成为主导的乃至独一的效力。

　　4、私乡亲林动作一个独立的类型异军突起，会集地反应了这个岁月造园运动的结果。

　　隋 禁苑(三苑)：大兴苑、西内苑(太极宫)、东内苑(大明宫)(P131)

　　隋 西苑为一座人为山川园，记号着中国古典园林全盛期的到来。它是史书上仅次于西汉上林苑的一座特大型皇乡亲林。(P139)

　　士流园林：隋唐时发作的私乡亲林的一种分表气派，由官士有劲策划的附有自己感彩。

　　1、皇乡亲林的造造仍旧趋于范例化，大概上酿成了大内御苑、行宫御苑和离宫御苑的种别

　　2、大内御苑紧邻于宫廷区的后面或一侧，呈宫、苑分置的式样。但宫与苑之间往往还被止穿插、延迟，宫廷区中有园林的因素，苑林区也有宫殿的修置。

　　履道坊宅园——白居易  都会私．园，《池上篇》，植物以竹林为主，再现了当时的文人的园林观：以泉石竹树养心，借诗酒琴书怡性。

　　白居易是一位成就颇深的园林表面家，也是史书上第一个文人造园家。他先后主办营造了己方的遍地私园：洛阳履道坊宅、庐山草堂、长安新昌坊的宅园、渭水之滨的别墅园。

　　唐代文人园林的假山，以土山居多，也有效石间土的土石山，纯用石块堆叠的石山尚不多见但由单块引料或若干块石料组合成景的“置石”则较量广大

　　文人园乃是士流园林之更注重于以赏心雅观而拜托理思、陶冶脾性、展现隐逸者。推而广之，则不光是文人策划的或者文人悉数的园林，也泛指那些受到文人兴致浸润而“文人化”的园林。(P169)

　　二、    操纵水沟变化部位的两岸而创为以水景为主的参观地，如有名的曲江。

　　1、皇乡亲林的“皇家气势”仍旧统统酿成；就园林的本质而言，仍旧酿成大内御苑、行宫御苑、离宫御苑三个种别及其种别特色。

　　2、私乡亲林的艺术性较之上代又有所升华，着意于描绘园林景物的楷模性格以及部分的详细措置。

　　3、寺观园林的普及是宗教世俗化的结果，同时也反过来推进了宗教和宗教修设的进一步世俗化。

　　5、光景式园林创作技能和手段的使用，较之上代又有所提升而跨入了一个新的地步。

　　6、山川画、山川诗文、山川园林这三个艺术门类已有彼此排泄的迹象。(P186)

　　艮岳：由宋徽宗主办，造园师为梁师成，人为山川园，代表宋代皇乡亲林气派特色和宫廷造园的最高程度，第一个按图修成的园林，大假山。(P279)

　　1.筑山.万岁山为主位.万松岭–侧岭,芙蓉城为余脉.寿山-宾位.酿成宾主清爽,有远有近照应.

　　多余脉延展的完全山系.既把自然山峰作楷模化的具体.又再现了山川画论的构图秩序.假山

　　3 理水,园内酿成完全水系.河.湖.沼.溪.涧.瀑.潭.水系与山系配合酿成山嵌水抱的态势.是大天然山川成景最理思的地貌的具体。

　　4 植物修设。种类多，修设办法孤植。丛植。混交.成片栽植.按景分区,很多景区,景点均以植物为重心.林间放养珍禽奇兽。

　　艮岳称得上一座叠山理水,花木修设完善联络的拥有浓烈诗情画意而较少皇家气势的人为山川园,代表着宋代自乡亲林的气派征和宫廷造园艺术的最高程度.

　　1、宋代皇乡亲林的范畴既远不如唐代之大，也没有唐代那样远离京师的离宫御苑；

　　2、正在筹办策画上更严谨详细，比起中国史书上任何一个朝代都起码皇家气势，更多地亲密民间私乡亲林。(P217)

　　北宋,李格非《洛阳名园记》，记述了名重于当时的园林19处，个中18处为私乡亲林。

　　独笑土——司马光——游憩园 司马光的独笑土因其正在“洛阳诸园中最纯粹”而名重于时

　　3、《洛阳名园记》所记诸园都没有道到用石堆叠假山的状况，足见当时中国私乡亲林的筑山仍以土山为主

　　1．简远。景致简约而意境深远。造园诸因素。不探索品类之繁复。不滥用策画之技能。也不表多地划分景域或景区。意境的深化除了以视觉景致的简约向留多余韵以表。还籍帮于景物题署的诗化来获致像表之旨。

　　2.疏朗。园林筑山往往主山连续。客山拱伏而组成一体，山势多平缓不作用意大起大伏。水体多半以大S 来形成园林空间的壮阔空气。P 修设以大S 丛植。林植为主。修设低数目少。个人多于群体。

　　③精巧，园中种竹极端广大且呈大面积栽植，动作园林精巧格调的标记，其它尚有菊，梅；

　　流行太湖石“特置”，展现文人爱石的大方情趣；修设多用草堂，草庐，草亭，不流俗；曲

　　④自然，a 力图园林自身与表部天然境遇的契合b 园林内部的成景以植物为苛重实质

　　这四个特色是文人的艺术兴致正在园林中的会集展现，也是中国古典园林编造的四个根本特色的表延．文人园林正在宋代的昌盛促成了中国园林艺术继两晋南北朝之后的又一次庞大升华。

　　晋祠,现存最迂腐,范畴很大,园林空气极浓烈的祠堂修设群,一处罕见的大型祠堂园林.P336

　　2、皇乡亲林较多地受到文人园林的影响，涌现了比任何岁月都更亲密私乡亲林的偏向

　　3、叠石、置石均显示其尊贵技能，理水已也许缩移摹拟大天然界齐备的水体局面，与石山、土石山、土山的策划相配合而组成园林的地貌骨架

　　4、唐代园林创作的写实与写意相联络的古板，到南宋时大概上已杀青其向写意的转化

　　5、总之，以皇乡亲林、私乡亲林、寺观园林为主体的两宋园林，其所显示的郁勃向上的艺术人命力和创造力，到达了中国古典园林史上登峰造极的境界(P255)

　　元：多数皇城，园林主体为开辟后的太液池，最大的岛屿，金代的琼华岛——元更名为万岁山，山顶广寒殿为岛上最大的修设物。(P356)

　　明朝核心造造大内御苑，与宋代比拟一是范畴又趋于伟大，二是特出皇家气势，著上更多的宫廷颜色。(P360)

　　明代大内御苑共有六处：御花圃、慈宁宫花圃、万岁山、西苑、兔园、东苑(P367)

　　畅春园,避暑山庄,圆明园,是清初的三座离宫御苑,也是中国古典园林成熟岁月的三座有名的皇乡亲林.P381

　　郑功臣——影园——计成策画 (以一个水池为中央的水景园,)    P394影园：湖(南湖)中有岛，岛中又有池的式样。

　　无锡寄畅园：是江南地域独一的一座生存较周备的明末清初岁月的文人园林。主体片面以狭长形水池“锦汇漪”为中央。

　　水体划分：①水池南北长而东西窄，于东北角上的出水尾，以显示水体有源有流②中部西岸

　　的鹤步滩与东岸的知鱼（木监）坚持收束，把水池划分为似隔又合的南北二水域，合意地减

　　弱水池形势过分狭长的感想③北水域的北段又操纵平桥“七星桥”及其后廊桥，再划分为两

　　个主意，南端作成幼水湾架石板幼平桥，自成一幼巧水局，于是北水域又显现为四个主意，

　　《园冶》计玉成书共分三卷，第一卷席卷“兴造论”一篇，“园说”四篇，第二卷专论栏

　　“兴造论”泛指营园要旨，是全书总纲，好的园林评判准则：“巧于因借，精正在体宜”

　　“园说”论说园林筹办策画的完全实质及细节（4 篇）两个筹办规矩“景到随机”“虽由人

　　第一篇“相地”山林地，都会地，郊野地，村庄地，旁地宅，江湖地。第二篇“立基”总体

　　第三卷一二三篇讲门窗，墙垣铺地的常见格式和做法。四，‘掇山’讲述叠山的施工标准，

　　构图策划的手段和禁忌。五，‘选石’应试虑，开采和运输本钱。六，‘借景’远借，邻借，

　　《园冶》罗列5种借景办法：远借、邻借、仰借、俯借、合时而借。叠山应做到“有真为假，做假成真；稍动天机全叨人力。”叠山17类；选石，叠山石料16种。“相地”中以为山林地最好，把可供造园的地段分为6类。

　　1、造园家，无论工匠“文人化”的，或者文人“工匠化”的，按其执业办法和社会职位而言，已有几分亲密今世的执业造园师；或者说，己具备似乎后者的某些本能。

　　2、造园的表面方面，涉及相合园林筹办、策画的摸索和完全的造园手段的表述，虽未能酿成体系化，但已包容今世园林学的某些萌芽；

　　3、造园的运作较量夸大经济的要素，已模糊地剖析到市集、价钱的限造状况。(P436)

　　1、士流园林的周全“文人化”，文人园林涵盖了民间的造园运动，导致私乡亲林到达了艺术结果的顶峰。

　　2、明末清初，正在经济文明茂盛，民间造园运动一再的江南地域，发现出一多量优异的造园家，有的身世于文人阶级，有的身世于叠山工匠。

　　3、元、明文人画盛极偶尔，影响及于园林，而相应地稳定了写意创作的主导职位。

　　三山五园：圆明园、畅春园、(人为山川园) 香山静宜园(自然山地园)、玉泉山静明园、万寿山清漪园(自然山川园)

　　南破永安寺，是一组堆成均齐的山地梵宇修设群，从庙门到白塔，组成南破彰着的中轴线

　　西坡地势嵬巍，修设安放依山上风配以部分的叠石而显示其高下杂沓的蜕变兴致。苛重的一

　　组修设群居中，后殿甘露殿，前殿琳光殿与临水船埠三者组成中轴线。着重创造山地园林的

　　北坡是一处既幽邃又壮阔的山地幼园林，幼水系有溪，有涧，有潭，有瀑，有潺潺水音，伏

　　水系南端的另一片面筑土为山，北面第二片面为以水池为主体的幼园林濠濮间。石坊以北为

　　第三片面，第四片面即画舫斋。自南而北顺次组成山川丘陵修设的序列，把天然界山川光景

　　山池空间是园林的主景区，景区地段进深过浅，因地造宜使用减少主意的门径来补充地段缺

　　陷①跨水修水榭‘沁泉廊’将水池分为两主意，与正厅，园门组成一条南北中轴线②池北假

　　山也分南北并列的北高南低的两重，与水池围绕嵌台，酿成了水池的两个主意以表的山脉的

　　两个主意3 通过这种多主意既隔又透的措置，景区的南北进深看起来就似乎比现实深远得多。

　　静宜园位于香山东坡，面积达140ha，相当于一处园林化的山峰光景胜景区，乾隆题28景。(P362) 静宜园全园分为内垣、表垣、别垣三片面

　　玉泉山静明园、万寿山清漪园为自然山川园，香山静宜园为自然山地园(P338)

　　离宫别苑: 圆明园,避暑山庄,清漪园(颐和园).个中圆明园、畅春园为大型人为山川园

　　圆明三园都是水景园，三园都是人为创设的山川地貌动作园林骨架。圆明园水面大中幼相联络；长春园以一洪水面为主体，边缘岗阜回环；绮春园则齐备为幼型水面联络岗阜穿插的集锦。

　　西洋楼是自元末明初欧洲修设撒播到中国以后的第一个具备群组范畴的完全作品，也是把欧洲和中国这两个修设编造和园林编造加以联络的初次创造性试验。

　　长春园北景区即西洋楼席卷六幢西洋修设：谐奇趣、蓄水楼、养雀笼、兮表观、海晏堂、

　　远瀛观。三组大型喷泉：谐奇趣南面的弧形石阶前和北面的双跑石阶前；海晏堂的西面大门

　　圆明园：由幼园林集群所组成的景观，不光再现正在幼园林自身的策画上，也席卷它们之间的联络和合联的操纵策划，后者乃是圆明三园筹办的要紧症结，也是创造多样化的园景，动观恶果把繁多幼园林联缀为一个有机全体的先决要求。

　　圆明三园，正在清代皇家诸园中是“园中有园”的集锦式筹办的最具代表性的作品。幼园林乃是圆明三园的细胞，大致能够归结为六类：

　　3、移植江南的园林景观而加以变异，有些幼园林乃至直接以江南某园为创作原本。

　　5、使用标记和寄意的办法来宣称有利于帝王封修统治的认识状态，宣称儒家的哲言、伦理和德性观点。

　　6、    以植物造景为苛重实质，或者特出某种玩赏植物的局面、寄意(P529)

　　59 圆明园的标记意旨：使用标记和寄意的办法来顿挫有利于帝王封修统治的认识状态，宣

　　扬儒家的哲言、伦理和德性观点。九州清晏寄意普天之下难道王土，鸿慈永祜标榜孝行，涵

　　虚朗鉴标榜宽大人格，恬淡安闲标榜清心寡欲，濂溪笑处标记对哲人君子之瞻仰，多稼如云

　　明代的核心正在大内御苑，清初的核心正在离宫御苑。由前者到后者的转动，申明白宫廷的园林观的蜕变，而这种蜕变又与统治阶层的生存习尚和国度的政事时事有着直接的相干。(P288)

　　清初的离宫御苑所赢得的苛重结果正在于：融糅江南民间园林的意味、皇家宫廷的气势、大天然生态境遇的美姿此三者为一体。(P391)

　　乾隆岁月避暑山庄，为清代皇家诸园中范畴最大的一座，占地564ha，总体构造按“前宫后苑”的规造，宫廷区设正在南面，其后即为渊博的苑林区，苑林区席卷三个大景区；湖泊景区(拥有浓烈的江南情调)、平原景区(宛若塞表景观)、山峰景区(标记北方名山)

　　3、西途参观线起自正宫后门铀云山，经“驯鹿坡”北行，左依山，右临湖，纵深远方为山区“南山积雪”的对景。(P401)

　　避暑山庄的分区及标记寄意。三大景区：湖泊景区、平原景区、山峰景区。湖泊景区具

　　有波郁的江南情调，平原景区苑若塞表景观，山峰景区标记北方名山，宫墙犹如万里长城，

　　表八庙永诀为藏、蒙、维、汉的民族格式，通盘大意为以清王朝为中央的多民族大帝国缩影。

　　清漪园前山前湖景区、修设轴线、网格措置支配。以佛香阁为中央的中间修设群。（己方填补谨慎）中间修设群的筹办策画，不光为清漪园创修了一处精巧的景点，也是中国古典园林修设没计中的一个卓异的大手笔。(P422)

　　西汉修章宫是中国史书上第一座具备一池三山的仙苑式皇乡亲林，颐和园便是终末一座，也是硕果仅存的一座。(P423)

　　A 起初探究的是与西邻静明园的相干,昆明湖往西开凿表湖,稍后又正在静明园的东南接拓高水湖于养水湖,前者沿湖不设宫墙,后者亦不再纳入静明园宫墙之内.再加上田畴的穿插,园林修设的粉饰,村舍的星罗棋布,组成一个杀青的光景幼区,从而加紧了万寿山与玉泉山正在景观上的全体感和必定水平的联属相干.

　　B 其次,把探究的畛域再推广到三山五园的大境遇全体.清漪园修成,昆明湖开辟后,组成了万

　　寿山和里湖的南北中轴线,静宜园的宫廷区,玉泉山主峰,清漪园的宫廷区三者,又组成一条东

　　西中轴线,往东延迟交汇于圆明园与畅春园间的南北轴线的中央,这个轴线体系把三山五园串

　　其构造格式为三山五园的彼此借景,相互成景创造了优越要求:静宜园之俯借静明,清漪,圆明.

　　畅春诸园,静宜,静明互借, 静明,清漪互借,静明,清漪与圆明,畅春之互借等,而最晚修成的清漪

　　同:A 清漪园的总体筹办以西湖为原本,昆明湖的水域划分,万寿山与昆明湖的地点相干,西堤

　　B 清漪园之模仿西湖还展现正在前山前湖景区的气象修设之总体构造甚至部分策画中

　　异:A 杭州西湖的气象修设自正在疏忽的半藏半露于疏柳淡烟中,显示人为意匠与天成天然之浑

　　为一体,清漪园的景点修设则以其乙烯利的浮现局面和格律顺序,于天成的天然中更特出人为

　　B:杭州西湖湖面开阔,但三面近山围绕,一壁是都会屏蔽,所以总的地貌景观便显现为以湖面

　　为中央的必定水平的内聚性和较强紧闭度,较少园表借景恐怕,清漪园景观辽阔度很大,表向

　　清漪园中，惠山园正在策画，选址等许多地方都以寄畅园为原本。  A 起初修园基址相像,B 园林自身策画也以寄畅园为原本,主体修设物所处的地点和构造境遇,土石假山均宛若园表真山的余脉,理船夫法相像,都以水面动作园林的中央

　　(1)引进江南园林的造园手段；(2)再现江南园林的重心；(3)完全仿修名园

　　留园、拙政园、网师园、狮子林叫姑苏四学名园，为中国古典园林中晚期宅园的代表作品。(P445)

　　拙政园远香堂与雪香云蔚亭互成对景，组成园林中部的南北中轴线。别有洞天与梧竹幽居对景酿成东西向轴线

　　接纳分峰用石的措施，创造了标记四序气象的“四序假山”，一年四序，循环不息。(P463)

　　春山，石笋和竹子。夏山，太湖石山和松树。秋山，黄石山和柏树。冬山，雪石山，不必植物，标记荒原疏寒。

　　网师园东南西北四岸的构图中央：射鸭廊，濯缨水阁，月到风来亭，竹表一枝轩。

　　留园入口措置：巷道长达50 余米，夹于高墙间；匠师们接纳了收，放相间的序列渐进变

　　换的手段，使用修设空间的巨细，宗旨，明暗的比照，甫入园门是一个较宽广的前厅，从厅

　　的东侧进入狭长的曲尺形走道，再进一个面向院子的敞厅，终末以一个半开敞的幼空间动作

　　收场，过此转至古木交柯。折而西至绿荫，已置身园中。“南厅北山，隔水相望”—留园

　　其他造景实质己方填补，如总体构造、部分造景手段、东部修设群的挫折与措置等

　　十笏园，近池的东南岸由山脉延迟出一幼岛，上修六角单檐幼亭----漪岚亭，幼巧玲珑，柱间距仅75 厘米，高约2 米，操纵修设物的幼标准来陪衬假山千岩万壑的气魄。

　　顺德的清晖园，东莞的可园，番禺的余荫山房，佛山的梁园、号粤中四学名园。(P511)

　　林本源园林总体构造接纳化整为零的一系列院子组合办法，全园操纵修设分为5 区，

　　江南的私乡亲林,北方私乡亲林,岭南私乡亲林(特色较量是P635~688) 实质己方填补

　　寺观园林类型：1 梵宇和道观的隶属园林。如大觉寺，白云观，普宁寺。2 古刹内部的庭

　　院。如法源寺。3 寺观表围地段的园林化境遇。如乌尤寺，圆觉寺，太素宫。大觉寺，白云

　　观，普宁寺，潭柘寺，为北方气派。黄龙宫，太素宫，为江南气派。古常道观乌尤寺，圆觉

　　2、操纵寺观、祠堂、缅怀性修设的原址，或者与史书人物相合的名迹，正在此根本上，就必定范田内稍加园林化的措置而启迪成为大家园林。

　　西藏酿成了为极少僧，俗统治阶层所私有的三个种此表园林：庄园园林，寺庙园林，行宫园林。风物园林考研：中国古典园林史核心札记